La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Isaia 14:3

Il giorno che il SIGNORE ti avrà dato riposo
dal tuo affanno, dalle tue agitazioni
e dalla dura schiavitù alla quale eri stato assoggettato,
tu pronuncerai questo canto sul re di Babilonia
e dirai:

C.E.I.:

Isaia 14:3

In quel giorno il Signore ti libererà dalle tue pene e dal tuo affanno e dalla dura schiavitù con la quale eri stato asservito.

Nuova Diodati:

Isaia 14:3

Così nel giorno in cui l'Eterno ti avrà dato riposo dal tuo affanno, dalla tua agitazione e dalla dura schiavitù alla quale eri stato asservito,

Riveduta 2020:

Isaia 14:3

Il giorno che l'Eterno ti avrà dato riposo dal tuo affanno, dalle tue agitazioni e dalla dura schiavitù alla quale eri stato assoggettato, tu pronuncerai questo canto sul re di Babilonia e dirai:

La Parola è Vita:

Isaia 14:3

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Isaia 14:3

E il giorno che l'Eterno t'avrà dato requie dal tuo affanno, dalle tue agitazioni e dalla dura schiavitù alla quale eri stato assoggettato, tu pronunzierai questo canto sul re di Babilonia e dirai:

E avverrà, nel giorno in cui il Signore ti avrà dato riposo dal tuo travaglio e dalla tua oppressione e dalla dura schiavitù a cui fosti asservito, che tu allora metterai in canzone così il re di Babilonia:

Tintori:

Isaia 14:3

E allora, quando Dio t'avrà dato riposo, dopo gli affanni e le oppressioni e la dura schiavitù in cui eri tenuto,

Martini:

Isaia 14:3

E in quel tempo, allorché Iddio ti avrà dato di respirare da tuoi travaglj, e dalla tua oppressione, e dalla dura schiavitù, nella quale fosti tenuto,

Diodati:

Isaia 14:3

Ed avverrà che nel giorno che il Signore ti avrà dato riposo del tuo affanno, del tuo commovimento, e della dura servitù, nella quale altri ti avrà fatto servire,

Commentario abbreviato:

Isaia 14:3

Capitolo 14

La distruzione di Babilonia e la morte del suo orgoglioso monarca Is 14:1-23

Assicurazione della distruzione dell'Assiria Is 14:24-27

La distruzione dei Filistei Is 14:28-32

Versetti 1-23

L'intero piano della Divina Provvidenza è organizzato in vista del bene del popolo di Dio. L'insediamento nella terra della promessa è frutto della misericordia di Dio. La Chiesa accolga coloro che Dio accoglie. Il popolo di Dio, ovunque sia toccato in sorte, deve sforzarsi di raccomandare la religione con una conversazione corretta e vincente. Coloro che non vogliono riconciliarsi con loro, devono essere umiliati da loro. Questo può essere applicato al successo del Vangelo, quando furono portati all'obbedienza coloro che si erano opposti. Dio stesso si impegna a operare un cambiamento benedetto. Avranno riposo dalle loro pene e dai loro timori, dal senso dei loro fardelli attuali e dal timore di quelli peggiori. Babilonia abbondava di ricchezze. Il re di Babilonia, avendo il comando assoluto di tante ricchezze, con l'aiuto di queste dominava le nazioni. Questo si riferisce in particolare al popolo degli Ebrei e colma la misura dei peccati del re di Babilonia. I tiranni sacrificano il loro vero interesse ai loro desideri e alle loro passioni. È una graziosa ambizione desiderare di essere come il Santissimo, poiché egli ha detto: Siate santi, perché io sono santo; ma è un'ambizione peccaminosa mirare a essere come l'Altissimo, poiché egli ha detto: Chi si esalta sarà abbassato. Il diavolo attirò così i nostri primi genitori al peccato. Dovrebbe essere portato alla rovina. Coloro che non vogliono smettere di peccare, Dio li farà smettere. Dovrebbe essere ucciso e finire nella tomba: questa è la sorte comune dei tiranni. La vera gloria, cioè la vera grazia, salirà con l'anima in cielo, ma il vano sfarzo scenderà con il corpo nella tomba; c'è fine. Il fatto che venga negata la sepoltura, se per amore della giustizia, può essere motivo di gioia, Mt 5:12. Ma se è la giusta punizione del peccato, indica che i peccatori impenitenti saliranno alla vergogna e al disprezzo eterni. Molti trionfi dovrebbero esserci nella sua caduta. Dio farà i conti con coloro che disturbano la pace degli uomini. Il fatto che il re di Babilonia sia stato accolto nelle regioni dei morti dimostra che esiste un mondo di spiriti in cui le anime degli uomini si trasferiscono alla morte. E che le anime conversano tra loro, anche se noi non conversiamo con loro; e che la morte e l'inferno saranno davvero la morte e l'inferno per tutti coloro che cadranno empiamente dall'alto dei piaceri di questo mondo e dalla pienezza dei suoi piaceri. Imparate da tutto questo che il seme dei malfattori non sarà mai rinomato. La città reale sarà rovinata e abbandonata. Così è illustrata la distruzione totale della Babilonia del Nuovo Testamento, in Ap 18:2. Quando un popolo non si lascia purificare con la scopa della riforma, cosa può aspettarsi se non di essere spazzato via dalla faccia della terra con la scopa della distruzione?